11/27/2006

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<2006>

山口順子「思想としてのビゴー 表現の自由への実践」2006.11.26 伊丹市立美術館諷刺画講座
(兵庫県伊丹市)
Collabolated activity to the freedom of expression : the meening of TOBAE, satirical journal (1887-1889) published in Yokohama by Georges Ferdinand Bigot(Paris,1860- Bievre,1927, peintre, graveur et caricaturiste) in the Itami City Museum

・要旨
1980年に埼玉大学卒業論文「明治前期諷刺雑誌の成立と変容」において、慶応大学図書館所蔵の『トバエ』を含む国内主要コレクションを網羅し分析、かつ公文書によって、この雑誌に発行禁止処分への外交圧力が加わったことを実証し、1984年明治美術研究学会において口頭発表、研究報告もまとめた。同時期には横浜市図書館発行の『郷土よこはま』で研究書目及びビゴーの国内需要過程を整理している。これらに加え、フランス側遺族ならびに研究協力者によって収集したフランス側史料と、近年発掘した第一級史料をもとに、実証的な科学手続きをもって、現在、単に作品上から想像される言説にとどまっている研究水準を問い直した。 あるビゴー展の風情


山口順子「新富座妖怪引幕・波之助像をめぐる思索」2006.5.28 河鍋暁斎記念美術館・研究発表会(埼玉県蕨市)

Thinking on the representation of Mr.TAKAHASHI Naminosuke with Hansen disease in the theater screen of the Shintomi-za : painted by KAWANABE Kyōsai in 1880.
(Kawanabe Kyōsai Memorial Museum, Wasabi City, Saitama Prefecture.)

・要旨
『暁斎』88号の小野迪孝論文は、引幕の精緻な図像解析を通じて、市川小団次の演じた高橋波之助像も初めて明らかにした。だが、仮名垣魯文の「高橋阿伝夜叉譚」がハンセン病を遺伝病とする誤った観念を民衆に流布したという従来の表現批判に則して、暁斎も病者に対する固定観念を表現し偏見を強めたと断罪される可能性も出てきた。果たして、魯文による合巻と黙阿弥の狂言の上演は、ハンセン病に対する差別観を根底としていたのか。実証的分析を通じてこの図像への現代的な視点を提示する。発表のための取材